“侠客联盟”组织成员的唯一任务就是——寻找东方侠客！他们固执的认为一定有很多侠客隐藏了起来，只要找到了他们，他们就会教授他们功夫，让他们加入侠客的组织，成为行侠仗义、惩恶扬善、飞来飞去、武功高强、可以用花瓣杀人的大侠！作为校园里为数不多的东方人，乐景和小伙伴们首当其冲，成为被他们祸害的对象。侠客联盟们对乐景他们围追堵截，强烈要求乐景他们展示一下中国功夫。季鹤卿快被他们烦死了，为了快点打发走他们，还真的使出了“中国功夫”来驱赶他们。……是的，作为梦想当大侠的前中二少年，季鹤卿还真踏踏实实练过一些拳脚功夫，他练的功夫名为五禽戏，是家里护卫教给他用来养生健身的，观赏性＞实战性，但是用来忽悠这些没见过世面的外国人足够了。以汤姆为首，当下就有十几个外国人跪下来，齐声问季鹤卿喊“master”，强行拜师要跟着季鹤卿学功夫。季鹤卿：……？？？乐景和顾图南在一旁围观了这场盛装，差点没把肚子给笑破。顾图南坏笑道：“你们要不成立一个宗门，让季鹤卿当教主，宗门就叫做鸡门好了……”然后在外国学生茫然的目光里，季鹤卿对顾图南好一顿暴揍，让同学们好好见识了一番精彩的中国功夫。乐景本来以为这个所谓的侠客联盟不过是一场闹剧，没想到却是他小看了这些同学的行动力。他们以孟松为中心，迅速向周边城市扩散，发挥了鹰一样的眼力和狐一样敏锐的洞察力，不放过一点蛛丝马迹。于是——“波士顿的唐人街有个华夏老奶奶每天一大早天不亮就出门，一定在和侠客们开秘密会议！”乐景：……人家那是在捡破烂卖钱。“剑桥有个华夏乞丐每天都在说一些奇怪的话，而且他还打跑过想要抢劫的小混混，他一定是来自于《寻侠》里面的乞丐联盟！”乐景：……我们中国真的没有丐帮。“伍斯特有个中国老爷爷，每天清晨都会在公园里演示中国功夫！兄弟们！这周周末我们就去伍斯特拜师学艺！”乐景：……朋友，人家只是晨练在打太极，你要想学，我也能教你们，我大学体育课练过。乐景从没想过，原来有朝一日他也能成为吐槽役，实在是这些外国同学们说的话太有槽点了。他真的没想到会有这么多人会把小说剧情当真，真的开始掘地三尺寻找侠客起来。但是不管怎么样，《寻侠》在美国的火爆是毋庸置疑的。如果你看到花园里有个人摘掉花瓣扔来扔去，那他一定是来练习传说中的飞花伤人技术。如果你看到有人傻傻地带着救生圈在湖水里扑腾，那么他一定是在练习传说中的“轻功水上漂”。被侠客们迷住的不止是男生，也有很多女生对侠客投入无限憧憬和向往。因为《寻侠》里也出现了不少英姿飒爽，丝毫不比男侠客弱的女侠客。女侠客们骄傲肆意，恩怨分明，大胆向男侠客们表白，和他们一起闯荡世界，实在让很多脚不出户的女生们艳羡不已。而《寻侠》里东方剑客们使用的中国剑，简直荣升为无数外国男人心目中的“梦中情人”，能有一把中国剑不知道能引来多少人艳羡的目光。一时间千奇百怪的“中国剑”冒了出来。有拿着西班牙左手短剑的，有拿着细细的西洋剑的，有拿着英格兰宽刃剑的，有拿着德国双刃剑的，当然，他们中的绝大多数手里拿着的是日本款式的刀剑，其中以武.士.刀最为常见。毕竟现在日本是亚洲最强大的国家，在美国比清国更有存在感，日本商人也比清国商人更多。乐景没想到他的小说反而会为其他国家的人做嫁衣，但是这也是无可奈何的。在小说刊登后，他就完全控制不了其后续的影响了。顾图南对此气恨不已，然后他不知道他给自家老爹的信里说了什么。乐景只知道在1877年新年的时候，顾宁踏上了美利坚大陆，他将要在美利坚开第一家“中国侠客馆”，售卖中国侠客们的各式装备。和顾宁一同到来的，还有来自英国和西班牙报社的信，他们请求在他们的报纸上转载《寻侠》。一些善于发现商机的中国人，已经在美国各地成立了武馆，招收学生，开始传授中国功夫。侠客的浪潮，即将走出美国，踏入世界。来自东方的侠客们，注定要用自己非凡的魅力折服全世界的人。第47章 清末之吾辈爱自由（47）爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。春节已经过去, 海州宁城的大街小巷还残留着淡淡的火.药味, 街边到处小贩走街串巷，吆喝叫卖着牛形泥塑玩偶。今年也是季淮璋的本命年, 季淮璋穿着大红棉服，在人群里慢慢穿行着。一个杂耍艺人喷出长长的火焰, 引发一阵叫好声。路上百姓皆衣着喜庆，就连那贫家渔女的头发上都绑了两根红绳。季淮璋脚步一顿, 路边的一家老字号武馆贴出了告示, 宣告歇业。他皱了皱眉头，随从立刻察言观色凑近, 小声说道：“这家店的老板听说去美利坚开武馆了。”季淮璋眉间的沟壑平了下来，此时的心情很复杂。“这都第几家了？”他问随从。随从回答：“从上上个月算起，这已经是第六家了。”他咂舌道：“那本《寻侠》真的那么好看？要不是我不懂英文，我真想找来看看。”季淮璋之前在海州为官，学会了一点英语，就算后来被圣上调到了青州，他那点基本功也没拉下。今年，他被圣上调到海州任总督。《寻侠》在美利坚爆红, 海州也受到了影响，其最直观的影响之一就是前来寻找侠客的外国人多了, 以及当地武馆纷纷歇业，跑去美利坚收徒赚钱了。季淮璋就从相熟的海商那里寻来了连载小说的报纸，仔仔细细看了一遍。可惜他那点三脚猫功夫平时和外国人进行简单交流还成, 让他去阅读英文小说就头痛了。他就又找来一名海商当翻译，这才将《寻侠》的内容了解的七七八八。在知道了《寻侠》的大概内容后，季淮璋枯坐一宿，痛哭流涕，把这些年心中的郁气都痛痛快快的发泄了出来。华夏啊！曾经骄傲了那么多年的华夏啊！如今总算扬眉吐气了一回！秦始皇统一中华，犯我大汉者虽远必诛，大唐万邦来朝，睥睨世界，何等风光！何等气派！可是现如今，华夏却成为了谁都能踩上一脚的软脚虾，可怜虫。外国的军舰自由出入华夏内海，随便一个洋人的命都比几千几万个华夏尊贵。朝廷在洋人面前低三下四，忍气吞声签订无数丧权辱国的条约，甚至就连日本——这个弹丸小国竟敢也敢肖想华夏！竟敢在华夏的土地上耀武扬威起来！竟敢逼着华夏也签订不平等条约！季淮璋简直不敢想后世子孙后代会如何在史书上看这一段历史！所有人，包括季淮璋在内的这些老朽，在他们为官期间，华夏被欺辱至此，他们都要被钉上历史的耻辱柱上，被子孙后代唾弃，遗臭万年。……将来的《佞臣传》，说不得也有他季某人的身影。季淮璋不在乎身后名，只要华夏能够站起来，重新拾起往日的辉煌，那么就算死无葬身之地，他也心甘情愿。所以尽管屈辱，尽管悲愤，他还是极力主张公派留学，疾呼“师夷长技以制夷”。明明知道前途未卜，生死难测，面对夫人和儿媳的痛哭，他还是硬着心肠，同意了孙子季鹤卿提出的留学请求。在临行前，他逼着季鹤卿发誓，一定要将生死度之于外，坚定初心信念，努力学习，学成后回国报效朝廷。他以为最坏的可能性也不过是季鹤卿死在了异国他乡。可是他没想到他引以为豪的孙子，会在某天成为乱臣贼子，剪掉辫子滞留美利坚不归。他之前看好的颜泽苍，也做出了同样的选择。……他宁愿他们死在美国！所以他在消息传来的当天晚上就写好了奏折，在第二天的朝会上狠狠参了季鹤卿一本，并请求圣上让自己去美利坚，亲手清理门户。圣上驳回了他的请求，温言安抚了他，这也让季淮璋心情越发沉重愤恨，他不明白自己和儿子忠直的性格，怎么会生出来这般孽障！这件事对圣上，对朝廷而言，都是彻头彻尾的丑事，圣上本来都打算撤回所有的留学生了。是谢笙，不知怎么的，竟然说动了美国总统给朝廷写信，让清政府收回成命，让这些孩子能继续在美国读书。再加上朝中洋务派的劝说，所以最终圣上压下了这件丑事，又给了留学生们一次机会，也是最后一次机会。留学事务局人员进行了大清洗，新来的局长加大了对留学生们的管控力度，以免重履覆辙。同时，对于那些叛逃的学生的家人，圣上开恩，免了他们的死罪，只是责令他们归还一应留学费用，同时禁止子孙后代参与科举——季家因为劳苦功高，所以免了后一项惩罚。然后那件事似乎就这样轻飘飘的揭过去了。可是朝中对留学的质疑声还是不穷。因为从留学事务局那里得到的汇报显示，很多留学生心思浮动，和女同学在私底下偷偷谈恋爱；一些人改信基督教，每周都要去教堂做礼拜；一些人竟然也偷偷剪掉辫子，为了糊弄官员，就绑上了假辫子……留学生种种不规矩的行为，似乎都彰显了公派留学是个坏主意，政府白白浪费大笔钱财，反而培养出一批贪慕虚荣享受变而从夷的洋人走狗，他们的心中丝毫没有对圣上的敬畏，根本不能为华夏所用。季淮璋本是坚定的洋务派，但是孙子的背叛给了他致命一击，在加上自留学事务局那里传来的各种坏消息，他也陷入了迷茫。是不是从一开始，就不应该组织公派留学？是不是……应该召回这些学生了？因为这份迷茫，再加上对季鹤卿的行为久久无法释怀，这些日子里季淮璋的心情一直很低落，有时候甚至会生出一些悲观情绪。也就是在这种时候，他遇到了《寻侠》，邂逅了这些侠客们。传统文化并没有死！它们在太平洋那段的美利坚重新发挥了生机和活力！这些年来，他们一直在苦苦学习洋人的科学技术，了解洋人的文化，他们引以为傲的传统文化在西方人眼中不值一提。保守派们视洋人为蛮夷，焉知他们在洋人眼中不过是可笑的黄皮猴子？没想到有朝一日，洋人竟然也开始追捧起华夏侠客起来！季淮璋从《寻侠》小说里，找到了忠、勇、礼、信等华夏传统美德。侠客们侠肝义胆，为了一个承诺可以堵上自己的性命，为了朋友两肋插刀，为了自己的原则和气节可以慷慨赴死……从侠客们的身上，他读到了管鲍遗风，读到了一诺千金，读到了“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的气节……这些都是华夏传统文化的根基。季淮璋从小也是接受如此教育长大的。他们华夏上下五千年的文明，源远流长，博大精深，当那些蛮夷小国还在茹毛饮血时，他们已经建立了国家，有了圣贤学说，傲然伫立在东方。无数蛮夷感慕天威拔山越岭远渡重洋前来学习华夏的文化和制度，在华夏的帮助下才能建立国家，才能延续民族。纵观史书，可以明确知道华夏文化的优越性。可惜风水轮流转，世事难料。如今洋人势大，国朝贫弱，他们只能抛弃圣贤学说祖宗学问，去向不开化的蛮夷小国学习知识和技术，季淮璋屈辱，却无可奈何。现在，通过一部侠客小说，洋人们感受到了华夏传统文化的魅力，美利坚也刮起一股华夏武学热，甚至稍微复辟了汉唐遗风，这怎么不让季淮璋感到欣喜激动，痛哭流涕呢？季淮璋不知道《寻侠》的作者是谁，但是季淮璋对她和她的小说怀以深深的感激。这篇小说，表面在写武学，实则在写华夏文学，华夏的传统文化和道德美德，都通过侠客们的言行无声传递给了读者。要做到这些，作者必须要对华夏文化有深深的了解。作者就算不算是中国人，也是对华夏文化有很深造诣和好感的人。想路易斯虽是女流之辈，但其才气丝毫不逊于男儿，而且她的小说对华夏有功，对于这种人才，朝廷必须尽力拉拢。季淮璋从街上回到总督府后，就立刻去书房给圣上写了一封奏折，在奏折上详细地写明了最近海州因为《寻侠》小说掀起的侠客热潮：无数美利坚人远渡重洋来华夏寻找侠客拜师学艺，他们中的有些人已经开始自发学习汉语，海州无数武馆关闭，武师们纷纷去美利坚开武馆传播华夏武学和传统文化……在奏折的最后，他恳求圣上下旨给美利坚政府，请求美利坚政府协同寻找《寻侠》作者路易斯小姐，邀请她来到华夏，由圣上亲自给予她表彰和嘉奖，如此更能彰显华夏的大国气度。……1877年，好消息频出。乐景的《寻侠》大卖，英国和西班牙的报纸开始同步连载他的小说。在资讯不发达的时代，英国和西班牙两国要想同步连载乐景的报纸，需要由美国这边将每周的更新拍成电报发给两国的报社，光电报费就是一笔不菲的开支，可是这一切在和《寻侠》若带来的惊人利润前，不算什么了。《守夜人日报》也已经彻底在哈特福德站稳脚跟，彻底不需要依托约翰的报纸作为赠刊打响知名度了。不过短短大半年，《守夜人日报》已经在哈特福德声名鹊起，其开拓的全新题材让整个美国都惊叹。有评论家就说，“历史注定要记住1876年的美国文坛。在这一年，无数佳作层出不穷，重生、穿越、推理、武侠等题材接二连三登上历史舞台，掀起一层又一层波浪……当后世人回顾这段历史，他们只会用一个词来形容这个时代——黄金时代！”