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第119章 圣妃

结果就这样定下来了,没有人敢再有任何异议,七天之后,一部以神权为中心思想的法典被书写了出来,名为‘圣典’,圣典中详细阐述了圣神宫的教义和对世俗世界的管理法规,及初犯教义和法规后相应的处罚条例。接着所谓的武林大会也就这样有些虎头蛇尾的结束了,而随着各门派和众多散修离开圣域,有关殷书突破到金丹大道,受太一神帝亲口赐封人界圣帝的消息迅速传播开了,不仅是在大宋,在蒙古也是穿得沸沸扬扬,只是没有像在大宋境内产生那么大的影响。

之所以会在大宋境内产生巨大的影响是因为在武林大会结束后,大宋朝廷接到殷书的指示,开始在全国境内修建圣殿,以此同时圣神宫则是派出大量传教士在大宋各地传教,顺便监督圣殿的修建工作。

这些传教士是从审判军团和圣神军团中精挑细选出来的,有男有女,武功不一定很高,但都长着一副慈眉善目,让人一看就很容易产生信赖和好感,而且都修炼了一门功法,此功法名为《迷神术》,乃是殷书从《天魔迷魂大法》中领悟的一种简单的迷魂术,修炼起来相对简单,虽然对修为高深的人没用,但对普通人,或是修为粗浅的武者经常使用,能够产生催眠的效果,对于传教工作能起到事半功倍的效果。再辅以应对各种疑难杂症的丹药,要知道这个时代的医疗条件可没21世纪那么先进,即使是普通的伤风感冒都有可能送掉性命,更何况寻常大夫开的方子,又岂能与杜莫言和药千秋亲自炼制的丹药相媲美,果然没几个月,传教士就在广大平民百姓中发展了相当一大批信徒,若不是因为圣殿尚未建好,成果可能会更大。

先不说传教取得的进展,且意说武林大会之后,圣神宫增加了一尊天王,正是巨灵神独孤霸,本来殷书也有招降金轮法王,立其为天王的,可一看到金轮法王在知道自己的师傅金龙禅师被他炼制成傀儡后,居然没有半点想要报仇的心思,甚至连愤怒的情绪的都没有,他立刻就打消了这个念头,用诸葛亮的话说就是脑后生反骨,这种人他可不想用。至于蒙古三大国师的最后一人——波莉金娃则是被他收入了闺房,封为圣妃,同时,左玉琴也被册封为圣姬。

第二件是在圣山主峰的最顶端建立了藏经阁,藏经阁共分五楼,越往上所收藏的功法越高级,按照身份地位的不同,圣神宫内的人可进入不同的楼层参阅秘籍。值得一提的是最高的第五楼,里面只收藏了一部功法,准确的说并不是功法,而是一部武学心得,乃是殷书在突破到金丹大道后写的,里面有他从进入先天境界到突破到金丹大道的所有心得,可以说这部武学心得比任何武学宝典都要珍贵十倍百倍不止。不过并不是所有人都可以进入五楼的,只有护法、护宫天王和裁判所审判长才有资格进入,可要想当上护法、护宫天王和审判长又岂是那么容易的,就算是三者中唯一没有人数限制的护宫天王,按照殷书最新立的规定,也必须修为达到先天凝练境界以上才有可能。

这一日,殷书从修炼中醒来,想起仍被自己留在圣域的莫离和玉萝,便走出闭关的密室,来到客厅,让采薇去传唤玉萝。

正在想着殷书为何唯独留下莫离和自己的玉萝突然听到殷书传唤,不敢怠慢,赶紧跟在前来传唤的侍女身后踏着天梯来到了圣庭,这是她第一次上圣庭,一上来便被圣庭上美轮美奂的景观和辉宏壮丽的建筑群给震惊了,总算她身为一教之主,见过大世面,很快就回过了神来。

然而没过多久,随着她跟在侍女后面一路向逍遥宫走去,内心再次被深深震撼了,本来她在之前就已经为圣神宫的实力感到震惊了,但是等她来到圣庭才真正认识到圣神宫实力的恐怖,她一路走来,看到的侍卫,没有一个修为低于练气七重的,当他来到逍遥宫外时,看到了四个分别戴着金银铜铁面具的人,那个与天刀高洪一同前往摩罗教总坛的铁面就在其中。

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